Söka skydd – Isti’adhah
Allaah säger:
ÖVERSE med människornas natur [och deras brister], och uppmana [alla att visa] hövlighet och vänlighet och undvik [alla ordväxlingar med] dem som [står kvar i hednisk] okunnighet. Och om Djävulen får din [vrede] att blossa upp, be då Gud beskydda dig; Han hör allt, vet allt.
Soorah Al-Ar’af 7:199, 200
Fördriv det onda med en god handling; Vi har full kännedom om vad de påstår [om Gud]. Och säg: ”Herre! Jag ber Dig beskydda mig mot demonernas [alla] frestelser!” och: ”Jag ber Dig beskydda mig, Herre, mot alla närmanden från deras sida!”
Soorah al-Mominoon 23:96-98
Den goda handlingen och den dåliga handlingen kan inte ställas sida vid sida. Jaga bort [den dåliga handlingen] med en bättre – den som var din fiende kan bli din nära vän! Men ingen annan än den som bär [oförrätter] med tålamod finner [styrka] att handla så; bara den lyckligast lottade finner [sådan styrka]. Om Djävulen förleder dig [till vrede], be då Gud beskydda dig; Han är Den som hör allt, vet allt!
Soorah Fussilat 41:34-36
NÄR DU [vill] läsa Koranen, be då Gud beskydda dig mot Djävulen, den utstötte. Han har ingen makt över dem som tror och litar till sin Herre; hans makt är begränsad till dem som ställer sig under hans beskydd och som förleds av honom att tillskriva andra del i Guds makt.
Soorah An-Nahl 16: 98-100
Allaah har befallt oss att vi ska vara överseende och barmhärtiga mot den mänskliga fienden, för att på så vis kan hans mjuka natur bli en allierad och en sympatisör. Allaah har också befallt oss att söka skydd från den djävulska fienden, eftersom shaytaan veknar inte även om vi bemöter honom med vänlighet och barmhärtighet. Shaytaan söker bara att förstöra för människorna pga. den fiendskap och hat han känner mot människans fader, Adem.
Innan Profeten, sas, började läsa Al-Fatiha i sin bön, började han alltid med att söka skydd hos Allaah genom att säga
Majoriteten av de lärda säger dock att det ”bara” är rekommenderat med isti’adhah – att söka skydd hos Allaah på det vis jag nämnt att Profeten, sas, gjorde – i bönen och när man läser Koran, inte att det är ett krav. Men det finns de som säger att det är ett krav att man söker skydd. Detta baseras på Allaahs uttalande ”Sök då skydd”. De anser att dessa ayah innehåller en befallning om att göra det (söka skydd alltså). Som jag nämnt så sökte också Profeten, sas, skydd hos Allaah. Dessutom så avvärjer Isti’adhah (att söka skydd) shaytan och hans ränker, vilket är nödvändigt. Regeln är att om något behövs för att uppfylla ett krav i religionen blir det själv ett krav. Så när någon säger Aothobillaahi minashaytaan irrajeem – jag söker skydd hos Allaah från den förbannade djävulen – så är detta tillräckligt.
Isti’adhah – att söka skydd hos Allaah – renar munnen från allt dåligt tal som den har hängett sig år. Det renar munnen och flrbereder den för att recitera Allaahs ord. Isti’adhah innebär också att man söker Allaahs hjälp och att man erkänner Hans möjlighet att göra allting. Det bekräftar även tjänarens undergivenhet, svaghet och ofömåga att möta sin inre shaytan, som enbart Allaah – Som skapade denna fiende – kan avvisa och bekämpa. Denna fiende acepterar inte godhet – olikt en mänsklig fiende (se de ayat ovan).
Men vi ska komma ihåg att de troende som blir dödade av fiender blir martyrer medan de som faller offer för den inre fienden – Shaytaan – blir skurkar. Dessutom, de troende som blir besegrade av en synbar fiende – de icketroende – får belöning, medan de som blir besegrade av deras inre fiende – shaytaan – får synder och blir vilseledd. Eftersom shaytaaan ser människan där människan inte kan se honom, är det passande och det bästa för de troende att de säker skydd från shaytaan hos Den som shaytaan inte kan se. Så Isti’adhah är ett sätt att komma Allaah närmre och att söka skydd hos Allaah från det onda i varje ond skapelse.
